Pepitas de calabaza Una editorial con menos proyección que un cinexin

Fidela

Un fotógrafo inesperado

¡Abajo los jefes!

Escritos libertarios (1857-1861)

[...] La Libertad es la Libertad: seamos sus profetas, todos nosotros, que somos sus videntes. El día en que se comprenda que el organismo social no debe ser modificado sobrecargándolo de complicaciones, sino simplificándolo; el día en que ya no se trate de demoler una cosa para sustituirla por otra similar, aunque rebautizada y multiplicada, ese día habremos destruido de arriba abajo el viejo mecanismo autoritario y propietario y reconocido la insuficiencia y la nocividad tanto del contrato individual como del contrato social. Entonces, el gobierno natural y el intercambio natural [...] se elevarán majestuosos y benéficos en el seno de la humanidad regenerada. Entonces, también, el gobierno autoritario y propietario, el intercambio autoritario y propietario, esa maquinación sobrecargada de intermediarios y de signos representativos, se hundirá, solitario y abandonado, en el lecho desecado de la antigua arbitrariedad. [...]

Un fotógrafo ciego

y otras crónicas de París

Guy Debord

«El espectáculo no es, por tanto, un mero añadido del mundo, como podría serlo una propaganda difundida por los medios de comunicación. El espectáculo se apodera, para sus propios fines, de la entera actividad social. Desde el urbanismo hasta los partidos políticos de todas las tendencias, desde el arte hasta las ciencias, desde la vida cotidiana hasta las pasiones y los deseos humanos, por doquier se encuentra la sustitución de la realidad por su imagen. Y en este proceso la imagen acaba haciéndose real, siendo causa de un comportamiento real, y la realidad acaba por convertirse en imagen».

«El principal enemigo del espectáculo es ahora el espectáculo mismo: sus fracciones rivales ponen en circulación una masa de informaciones falsas o inverificables que dificultan los cálculos incluso a los administradores supremos de la sociedad. Su problema principal es que el abandono de toda lógica, de todo sentido histórico, de toda relación con la realidad hace finalmente imposible toda gestión racional de la sociedad, incluso desde el punto de vista del espectáculo mismo».